Com o Kung Fu Shaolin firmemente plantado no solo da China,

a arte diversificou-se em milhares de estilos familiares distintos.

Durante a dinastia Sung(960-1279 d.C.), houve um grande

aparecimento da sociedade de Kung Fu,nem todas promovendo

boas ações. Sociedades tais como os Dragões Negros
ou as Tríadeseram muito fechadas – quase como famílias.

Seus objetivos iniciais não são claros, mas com o poder vem

a corrupção, e muitas sociedades de Kung Fu voltaram-se para

o crime. Não era raro encontrar um mestre de Kung Fu de

umadeterminada escola (kwoon) ou província vagando de vilarejo em vilarejo, testando sua
habilidade. Muitas vezes havia duelos até a morte. Além de lutas mortais, havia muitas
demonstrações públicas para atrair novos praticantes.De acordo com a crônicada capital de Kaifeng,
estes “shows de rua” eram muito populares.

 

Na dinastia Ming (1368-1644 d.C.), o Kung Fu era conhecido historicamente como chi yung e a arte

floresceu, especialmente no Sul da China. Os estilos de Shaolin do Sul concentravam-se no templo

Shaolin, na província Fukien. Wang Lang da província de Shang-tung criou o famoso estilo

Louva-a-Deus (Tang Lang), baseado nos movimentos do inseto de mesmo nome.

 

Os estilos da garça branca (pao-hoc) e do macaco (tsitsing pi qua) surgiram também. Talvez, o maior

evento internacional durante este período tenha sido a introdução do Kung Fu no Japão.

Ch’en Yuan-ping viajou ao Japão e introduziu o ch’in-na, uma forma de manipulação das juntas que

acrescentou muito ao Jujutsu japonês. A maior documentação histórica desta era ocorreu quando

Qi Jiguang, um conhecido general, compilou um livro tratando de 16 diferentes estilos de exercícios

com as mãos desarmadas e umas 40 técnicas com lança e bastões de três partes. Ele criou também

uma série completa de teorias e métodos de treinamento, dando assim grandes contribuições ao

Kung Fu.

 

Quando os Manchus derrubaram a dinastia Ming em 1644, eles estabeleceram a dinastia Ch’ing, que

caiu em 1911. O Kung Fu era chamado de pai ta, e 18 sistemas de armas para combate foram praticados.

Sociedades secretas floresceram, especialmente a Sociedade da Lótus Branca, que era enfatizada no

taoísmo. As sociedades da dinastia Ch’ing eram organizações que desejavam derrubar os Manchus ou

afastar as influências européias ocidentasis de seu país.

 

Muitas sociedades ensinavam a seus membros que suas técnicas de Kung Fu os tornariam invencíveis, mesmo para balas de armas de fogo. Isto provocou a Rebelião dos Boxers (chamados “boxers” pelos estrangeiros, porque os chineses enfrantavam as balas desarmados). Naturalmente, mãos desarmadas não enfrentam balas, e a rebelião foi esmagada. Isto trouxe desrespeito para a validade do Kung Fu.

Durante esta era, os métodos de Kung Fu interior (nei-chia) começaram a se tornar populares.

 

A era comunista foi introduzida depois da queda dos Manchus. O Kung Fu agora passava a chamar-se

wushu ou kwo su. Poderosos chefes guerreiros, como Feng Yu-hsiang, treinavam seus soldados com

Kung Fu, desenvolvendo muito respeito à arte.
Em 1949, a República Popular da China foi fundada, e muito tem sido feito desde então para promover

o Kung Fu. Velhos métodos de luta voltaram a ser usados, e novos foram criados. Grupos de mestres

foram formados para combinar e restabelecer vários métodos antigos, e o Wushu nasceu.
Só no final da década de 1960 que o Kung Fu começou a ser ensinado para os ocidentais, e arte se

torna cada vez mais popular em todo o mundo.

Nota: O registro histórico chinês menciona, pela primeira vez, o Kung Fu no ano de 2674 a.C., ou

seja, 4.676 anos já se passaram desde esse registro até o ano de 2002.

Fonte: Livro Segredos

do Kung Fu

 

História do wushu

Este artigo foi originalmente publicado no Jornal de Artes Marciais Chinesas e o disponibilizamos

com a sua permissão. Para informações de como assinar o Jornal de Artes Marciais Chinesas

contate-os na 1370 Main Street, Dunedin, FL 34698 ou e-mail kungfu@usa.com.

 

Liu Yu, nascida na China, foi membro da equipe profissional Jiangsu Wushu. Ela se graduou na

Universidade de Educação Física de Beijing e tem bacharelado em artes marciais chinesas. Hoje

é árbitro qualificada internacionalmente, certificada pela Federação Internacional de Wushu (IWuF

na sigla em inglês) e sétimo Dan de Wushu, certificada pela CWF. Ela foi treinadora da equipe

americana de Wushu de 1997 a 1999 e arbitrou no Campeonado Mundial de Wushu em 1995.

Atualmente Liu Yu é a Presidente do Wushu Taichi Center em San Lius Obispo, California.

Muitas pessoas, inclusive que praticam artes marciais chinesas, ainda se perguntam o que é Wushu.

Wushu é a palavra mandarim para artes marciais, e é a expressão usada na China. Os ocidentais

estão mais familiarizados com o termo Kungfu que na verdade se traduz literal e

simplificadamente como “habilidade”. Wushu é um esporte tradicional chinês que se atenta tanto

para exercícios externos como internos, com movimentos de luta e seus principais conteúdos. O Wush

incluio Taolu (rotinas de exercícios) e Sanshou (luta). O Wushu Moderno, ou o que as pessoas chamam de

Wushu Contemporâneo, é baseado nas artes marciais chinesas tradicionais. Entretanto o Wushu Moderno

só foi criado nos anos 1950. O Presidente Mao determinou que o velho deveria servir ao novo e instruiu

os mestres tradicionais de Wushu a criar um esporte novo para a sociedade socialista moderna.

A FORMAÇÃO E O DESENVOLVIMENTO

DO WUSHU

Para entender como o Wushu Moderno se desenvolveu precisamos examinar como a sociedade influenciou a

prática das artes marciais. Wushu, um esporte há muito respeitado na China, remonta aos tempos dos clãs

nas sociedades primitivas.Nas Dinastias Shang e Zhou o Wushu serviu como treinamento para os soldados

e também se tornou parte da educação física na formação dos estudantes nas escolas.

Na Primavera, Outono e Períodos dos Estados Combatentes as aplicações de técnicas de luta nas batalhas foram muito enfatizadas. Para escolher soldados o Jiao – exame de luta – acontecia todos os anos na primavera e outono e a atividade de luta com espada ficou muito popular.
Nas Dinastias Qin e Han esportes “dançantes” similares a rotinas de exercícios (como de espada facão, espada reta, “punhal-machado” dagger-axe, “alabarda dupla” double-halberd) apareceram sucessivamente.

Durante as Dinastias Tang e Sung muitas organizações civis surgiram, e foram introduzidos os árbitros.

Regras simples para as competições já estavam em vigor e os vencedores eram agraciados com prêmios

generosos. As Dinastias Ming e Qing foram uma era de florescimento para o Wushu, com várias escolas e

diferentes estilos. Em 1928 o Instituto Central de Wushu foi criado em Nanjing pelo governo. Como

conseqüência institutos locais de Wushu foram criados em províncias, cidades e condados. Dois encontros

de Wushu foram promovidos pelo Instituto Central de Wushu em 1928 e 1932 em Nanjing. Em 1936 a

Delegação Chinesa de Wushu foi organizada para visitar o sudeste da Ásia. No mesmo ano nove membros

da equipe chinesa de Wushu deram uma demonstração em Berlim nos XI Jogos Olímpicos. Desde 1936 muitos

dos nove membros infelizmente faleceram, mas alguns ainda estão vivos e desejando que o Wushu se torne

parte dos futuros Jogos Olímpicos.

O ATUAL DESENVOLVIMENTO DO WUSHU MODERNO

Desde a fundação da República Popular da China o Wushu se tornou um componente da cultura socialista e do desenvolvimento físico e esportivo das pessoas, tendo se desenvolvido espetacularmente. No começo dos anos 1950 muitos notáveis experts em artes marciais tradicionais como Zhang Wen-Guang, Wang Zi-Ping, Sha Guo-Zeng e Chai Long-Yun revisaram as artes marciais tradicionais chinesas para desenvolver o Wushu Contemporâneo.

As bases do Wushu Contemporâneo foram os estilos do Shaolin do Norte, Cha Quan, Hua Quan, Hong Quan e muitos outros. Sob a direção

do Presidente Mao o novo esporte não enfatizou o combate, mas a saúde, o exercício e o desenvolvimento atlético. Entretanto era

importante ser capaz de demonstrar intenção e espírito de luta.

Em 1953 uma Demonstração e Competição Nacional de Esportes Tradicionais aconteceu em Tianjin, na qual o

Wushu foi predominante. O Wushu entrou como curso formal nos institutos locais de esporte e

departamentos de educação física. Em 1956 a Associação Chinesa de Wushu foi criada em Beijing e assim o

Wushu se tornou um evento oficial de competições. O primeiro rascunho das regras de competição para o

Wushu foram compiladas pela Comissão de Cultura Física e Esportes do Estado em 1958. Rotinas de

exercícios como os simplificados Taijiquan, Changquan, espada facão, espada reta, lança, e bastão avançados,

intermediários e para iniciantes foram publicados sucessivamente, o que ajudou muito a popularidade e

promoção do Wushu. Políticas genéricas e específicas para o desenvolvimento do Wushu nesse novo

período histórico foram definidas na Primeira Conferência Nacional de Wushu que aconteceu em 1982 e

levou o desenvolvimento do Wushu a um novo clímax.

Sob a orientação da Comissão de Cultura Física e Esportes do Estado e a Associação Chinesa de Wushu

associações, escolas, sociedades, sociedades de pesquisa, equipes de escolas amadoras de esportes e

centros de treinamento de Wushu se estabeleceram em muitos condados e todas províncias, cidades e

regiões autônomas formando uma vasta rede para atividades de massa de Wushu um largo caminho para o

desenvolvimento do Wushu.
 

 

 Todas as escolas tornaram o Wushu parte do programa de educação física. Sociedades e equipes foram formadas em algumas faculdades e universidades. Programas de graduação foram estabelecidos em alguns Institutos de Educação Física e para trazer graduandos e pós-graduandos para o Wushu. O mestrado em Wushu foi criado em abril de 1996. Aprovado pelo governo em 1986 o Instituto Chinês de

Pesquisa de Wushu foi criado como uma corporação de alto nível para a condução técnica e acadêmica das pesquisas em Wushu.
Para herdar e desenvolver esse precioso legado cultural uma investigação de nível nacional foi feita revelando a situação do Wushu na China nos últimos quinze anos. Os trabalhos de escavação, coleta e conferência foram frutíferos. Nessas bases os livros “Esboço Detalhado da História Chinesa do Wushu” e “Registro do Pugilismo e Armoaria Chineses” foram compilados e publicados.

 

Todos os avanços do Wushu Moderno foram feitos somente nas formas competitivas. Somente

recentemente o Sanshou (luta) foi incluído nos eventos nacionais. A experimentação com

competições de luta começaram em 1979, que se tornaram eventos competitivos oficiais em 1989.
Para fazer uma contribuição para a saúde e bem estar de todas as pessoas e dedicar o Wushu como um

novo evento esportivo para o mundo, foi feita uma promoção do Wushu no exterior através de projetos do

tipo passo-a-passo desde 1983. Os governos central e local freqüentemente enviaram delegações, equipes,

instrutores e experts em Wushu ao exterior para dar palestras e fazer demonstrações.

 

O primeiro Torneio-convite Internacional de Wushu aconteceu em Xian em 1985 e o Comitê  Preparatório

para a Federação Internacional de Wushu foi formado. Em 1986 o segundo Torneio-convite Internacional

de Wushu aconteceu em Tianjin. Em 1987 o primeiro Campeonato Asiático de Wushu aconteceu em

Yokohama, Japão, e a Federação de Wushu da Ásia foi criada. No ano de 1988 aconteceram em Hangzhou e

Shenzhen o Festival Internacional de Wushu da China, a Competição Internacional de Rotinas e o Torneio

Internacional de Wushu de Desafios de Luta, o que tornaram o Sanshou formalmente reconhecido na arena

internacional de Wushu. O Segundo Campeonato Asiático de Wushu aconteceu em Hong Kong em 1989. Em

1990, nos XI Jogos Asiáticos em Beijing, o Wushu foi introduzido como evento competitivo oficial. As

equipes de Wushu de onze países e regiões participaram das competições. A Federação Internacional de

Wushu foi criada no mesmo ano.

O Wushu não só foi muito desenvolvido em seu local de nascimento – a China – como também o grande

objetivo de “levar o Wushu chinês para o mundo” está sendo gradualmente realizado.

O WUSHU MODERNO NA ARENA INTERNACIONAL

os esforços comuns feitos nos últimos dez anos a Federação Internacional de Wushu se tornou uma organização influente no mundo,

com 77 membros de cinco continentes. Estamos felizes pelo fato da FIW ter sido oficialmente reconhecida pelo Comitê Olímpico

Internacional (COI) em junho de 1999, e agora somos membros da família da COI. Sessenta e quatro anos se passaram desde que

aqueles nove membros foram à XI Olimpíada. Os membros sobreviventes ficarão felizes em ouvir essa ótima notícia.
Atualmente a Federação Internacional de Wushu organizou cinco campeonatos mundiais na China, Malásia, EUA, Itália e Hong Kong, respectivamente. O campeonato mundial (Taolu e Sanshou) acontece a cada dois anos e é um evento reconhecido pela Federação

Internacional de Wushu. O sexto campeonato mundial de Wushu será na Armênia em outubro de 2001. Nesse campeonato serão

acrescentadas cinco novas rotinas compulsórias que foram aprovadas pelos comitês técnico e executivo da FIW.


As regras para a competição internacional de Taolu, sancionadas em 1997, cobre os as competições de Taolu e são as seguintes:

A. Somente rotinas compulsórias serão permitidas nas competições.
Se uma rotina opcional for apresentada não será pontuada.

1. Homens – competição individual

a. Rotina de mãos livres: Changquan, Nanquan, Taijiquan – somente uma
b. Rotina de armas curtas: Daoshu, Jianshu, Nandao, Taijijian – somente uma
c. Rotina de armas longas: Qiangshu, Gunshu, Nangun – somente uma

2. Mulheres – competição individual:

a. Rotina de mãos livres: Changquan, Nanquan, Taijiquan – somente uma
b. Rotina de armas curtas: Daoshu, Jianshu, Nandao, Taijijian – somente uma
c. Rotina de armas longas: Qiangshu, Gunshu, Nangun – somente uma

Nota: Tanto as rotinas originais quanto as novas (Changquan, Daoshu, Jianshu, Qiangshu and Gunshu) serão aceitas na competição de

Taolu no sexto Campeonato Mundial, o que significa que cada competidor pode escolher entre as rotinas compulsórias nova e a original

dentre os cinco eventos para competir.

B. Eventos demonstrativos – todos os eventos fora das categorias competitivas.
Somente um dos seguintes:

1. Eventos solo
2. Eventos em dupla

A partir de agora os campeonatos mundiais serão conduzidos de acordo com as Regras para Competições Internacionais de Taolu e Regras para Competições Internacionais de Sanshou sancionadas em 1997. (Este é o mais completo conjunto de padrões e regras disponíveis e você pode encontrar muitos outros requisitos)

Por exemplo, mas Regras para Competições Internacionais de Taolu o limite de tempo para performances:

1. Para das rotinas de Changquan, Nanquan, Daoshu, Jianshu, Qiangshu, Gunshu, Nandao e Nangun, a duração da performance não pode ser menor do que 1 minuto e 20 segundos.

2. A duração da performance deve ser de 5-6 minutos para uma rotina de Taijiquan e 3-4 minutos para uma rotina de Taijijian, com o juiz principal soando um apito no quinto minuto para ao primeira forma e no terceiro minuto para a segunda.

3. Outros eventos: a duração da performance não pode ser menor que um minuto para eventos solo e 50 segundos para eventos em dupla.

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 www.kungfusga.com